Sobat SyariHub, pernahkah kamu menemukan mushaf atau bacaan Al-Qur’an yang terdengar sedikit berbeda dari bacaan yang biasa kita dengar? Perbedaan tersebut tidak selalu berarti kesalahan. Dalam ilmu Al-Qur’an, terdapat ragam bacaan yang dikenal dengan istilah qira’at.
Qira’at merupakan ilmu yang membahas ragam bacaan Al-Qur’an yang bersumber dari riwayat yang diterima dan dipelajari melalui jalur keilmuan. Perbedaan tersebut dapat berkaitan dengan cara pelafalan atau bentuk bacaan pada kata tertentu. Karena memiliki dasar riwayat dan kaidah yang jelas, qira’at tidak sama dengan membaca Al-Qur’an secara sembarangan.
Lantas, apa saja yang perlu diketahui tentang qira’at Al-Qur’an? Yuk, simak penjelasannya!
Apa Itu Qira’at Al-Qur’an?
Secara sederhana, qira’at dapat dipahami sebagai ragam bacaan Al-Qur’an yang memiliki dasar periwayatan. Para ulama kemudian mempelajari dan mendokumentasikan berbagai bacaan tersebut melalui ilmu qira’at.
Perbedaan qira’at dapat ditemukan pada beberapa aspek bacaan, seperti pengucapan huruf, harakat, panjang pendek bacaan, maupun bentuk kata tertentu. Karena itu, mempelajari qira’at membutuhkan guru dan jalur pembelajaran yang jelas agar bacaan yang dipraktikkan sesuai dengan riwayatnya.
Kajian tentang qira’at juga menjadi bagian penting dalam studi Al-Qur’an. Penelitian LPMQ Kementerian Agama menjelaskan bahwa keabsahan suatu bacaan berkaitan dengan sanad, kesesuaian dengan rasm Usmani, dan kaidah bahasa Arab.
Mengenal Qira’at Sab’ah dan Qira’at ‘Asyrah
Dalam pembahasan ilmu qira’at, kita sering mendengar istilah Qira’at Sab’ah dan Qira’at ‘Asyrah. Qira’at Sab’ah merujuk pada tujuh bacaan yang dinisbahkan kepada tujuh imam qira’at, sedangkan Qira’at ‘Asyrah mencakup sepuluh bacaan.
Tujuh imam yang dikenal dalam Qira’at Sab’ah adalah Imam Nafi’, Ibnu Katsir, Abu ‘Amr, Ibnu ‘Amir, ‘Ashim, Hamzah, dan Al-Kisa’i. Masing-masing memiliki jalur periwayatan yang kemudian dipelajari oleh para perawi.
Hal ini menunjukkan bahwa ragam bacaan Al-Qur’an bukan sekadar perbedaan cara membaca yang muncul secara bebas. Ada tradisi keilmuan yang mempelajari sanad, kaidah, serta karakteristik masing-masing bacaan.
Apa Hubungan Qira’at dengan Riwayat?
Dalam pembahasan qira’at, kita juga akan menemukan istilah riwayat. Secara sederhana, qira’at dinisbahkan kepada imam qira’at, sedangkan riwayat merujuk pada bacaan yang diriwayatkan melalui perawi dari imam tersebut.
Salah satu contoh yang paling dekat dengan masyarakat Indonesia adalah riwayat Hafs ‘an ‘Ashim. Hafs merupakan salah satu perawi dari Imam ‘Ashim. Bacaan ini telah digunakan secara luas di Indonesia sehingga menjadi bacaan yang sangat familiar bagi masyarakat.
Namun, bukan berarti hanya ada satu ragam bacaan Al-Qur’an. LPMQ Kementerian Agama juga telah melakukan kajian dan menerbitkan mushaf dengan ragam qira’at lain, seperti riwayat Qalun ‘an Nafi’ dan riwayat lainnya. Upaya tersebut dilakukan untuk memperkenalkan sekaligus melestarikan khazanah qira’at Al-Qur’an.
Mengenal Qira’at sebagai Khazanah Ilmu Al-Qur’an
Memahami qira’at membantu kita mengetahui bahwa dalam sejarah pembelajaran Al-Qur’an terdapat ragam bacaan yang memiliki jalur periwayatan dan kajian keilmuan. Karena itu, ketika menemukan bacaan yang berbeda dari yang biasa kita dengar, kita tidak perlu terburu-buru menganggapnya sebagai kesalahan.
Bagi yang ingin mempelajari Al-Qur’an lebih dalam, memahami bacaan yang digunakan serta belajar langsung kepada pengajar yang memahami ilmu Al-Qur’an dapat membantu proses belajar menjadi lebih terarah.
SyariHub dapat menjadi salah satu pilihan bagi kamu yang ingin belajar mengaji secara privat dengan sistem satu murid dan satu guru. Jadwal dan materi pembelajaran dapat disesuaikan dengan kebutuhan belajar.
Yuk, terus belajar dan memperdalam Al-Qur’an bersama SyariHub!
